無題

在題目欄上打「無題」，「無題」就成了題目本身。


所以「有」跟「冇」從來都是相對的看法，只是在於我們如何看，如何想。


好像站在ＲＯＴＨKＯ的畫面前，有人覺得不過是一片颜色。
但如果站在那片偌大的颜色面前，就會看到那些筆觸，一片紅裡。有深淺。有平靜也有兇湧。
那是一種你覺得必要「存在」於畫的面前的振撼。


如果藝術的追求是一種持續的探問和專注。那其實並非藝術家的專利。
任何一個行業，都可能成為一種藝術。而任何人都有可能是一位藝術家。
問題是有這個可能性的自覺，是否等於有追求的衝動和決心？


那位不回答問題的教授曾跟我說，要完成一個又一個的功課不難。最難的是如何繼續給自己題目。在香港這個所謂自由的城市，很多人都覺得自己「沒有選擇」地賺取更多更大的生活自由，要有更多（貨品消費）的選擇，但其實如果在想像中的理想「完全自由」狀態下，我們到底想做什麼？　會有何選擇？　


在中四的時候畫過一幅journal, 女孩站在籠外看籠內，
覺得現代／香港人愈來愈是這樣的狀態：我們至少有個家，但家人會不斷說你要買另外一個，讓我們覺得我們都很窮。明明可以去圖書館看書，上網看找我想知道的答案，但這些行為沒法換給我一張證書；於是很多的「需要」以及缺失了的「安全感」是建築於外在的人，而不自我，一個作為一個普通不過的人的最最基本的「需要」和「渴求」。


有個朋友有天跟我說佛學很消極。因為那叫我們要知足。就不動的去觀察自己。
我一想再想，卻覺得那其實需要很大很大的力量。要重新「主動」去注意自己理所當然的身體行為，自己的口氣；擺脫習慣對自我的忽視；主動意識在辦公室／課室是一種得過且過還是盡力而為；主動意識自己還是沒有勇氣完全拒絕社會的價值觀與態度；那管是一些沒有化成真實的想法，那些叫自己懶惰的意念。這樣的反省，就讓我自問有太多的不要得。


畢竟想來，其實我們的父母輩才是踏實追求理想的人。至少他們會要求自己做好眼前的事。
因為他們就只能那麼多，那麼遠；我們可以一邊打blog一邊跟外國朋友聊天，到淘寶網購物，
一天可以有十個status, 別人可以立刻like 和comment, 即時得不用寄望／相信永垂不朽。
反正都是活著，八分鐘後，又有八分鐘，不斷的填充，這樣的活過，有所謂嗎？


清醒不清醒，在犀牛群中做人或是做犀牛，不過是種選擇。
只怕我一直害怕，於是做了個犀牛面具。一直一直躲在其背後。以為那叫安全．．．．．